اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط الجزائرالمنهاج الجزائري

تحضير نص التوارق التاريخ العريق للسنة الثالثة متوسط الجيل الثاني

تحضير نص التوارق التاريخ العريق للسنة الثالثة متوسط الجيل الثاني يعتبر عملية مهمة وحساسة في عملية تعلم اللغة العربية, حيث يساعد تحضير نص التوارق التاريخ العريق للسنة الثالثة متوسط الجيل الثاني على تحسين مهارات القراءة والفهم اللغوي والكتابة.

من خلال تحضير نص التوارق التاريخ العريق للسنة الثالثة متوسط الجيل الثاني المنهاج الجزائري، يمكن للطلاب فهم ثقافة اللغة العربية و قواعدها و أدبها , بالاضافة الى تحسين المخزون اللغوي و تطوير قدراتهم في الإملاء والقواعد و الإعراب .

تحضير نص التوارق التاريخ العريق

تحضير نص التوارق التاريخ العريق للسنة الثالثة متوسط الجيل الثاني يعتبر من الخطوات الأساسية لضمان تعلم الطلاب بشكل فعّال ومستدام. يهدف تحضير نص التوارق التاريخ العريق للسنة الثالثة متوسط الجيل الثاني إلى تطوير مهارات القراءة والفهم والكتابة لدى الطلاب، وتوسيع رؤيتهم الثقافية واللغوية. 

من خلال تحضير نص التوارق التاريخ العريق للسنة الثالثة متوسط الجيل الثاني بشكل دقيق ومنهجي، يمكن تعزيز مهارات اللغة والثقافة لدى الطلاب ومساعدتهم في تحقيق التقدم اللازم في رحلتهم التعليمية.

التعريف بالكاتب

محمد سعيد القشاط وُلد في بلدة الجوش في ليبيا عام 1942. حاز على إجازة التدريس العامة من معهد المعلمين في طرابلس في عام 1959، وحصل على دبلوم الصحافة العالي من جامعة القاهرة في عام 1963. لاحقًا، حقق القشاط إنجازًا أكبر بالحصول على الدكتوراة من جامعة المجر في عام 1986. يمتلك مسيرة حافلة بالإنجازات الأكاديمية والتعليمية، حيث أضاف على مر السنوات إلى خبرته الواسعة. يبلغ من العمر 81 عامًا حتى الآن، ويظل اسمًا بارزًا في الميدان التعليمي والصحافي.

اسئلة فهم النص

  • س: من يتحدث النص عنه؟ ج: النص يتحدث عن التوارق.

  • س: ما هي ديانة التوارق وما الذي يميزهم؟ ج: ديانتهم الإسلام، ويميزهم احتفاظهم بهويتهم ولغتهم الأصلية.
  • س: ما هي ميزة حياتهم؟ ج: تتميز حياتهم بالبساطة.
  • س: إلى أي فترة تاريخية يعود أصل التوارق؟ ج: يعود أصل التوارق إلى ثلاثة آلاف سنة قبل الميلاد.
  • س: ما هو دليل على عراقة هذا الشعب؟ ج: الدليل على عراقة الشعب التوارقي هو وجود كتابات ونقوش على الصخور والكهوف في صحراء شمال أفريقيا.
  • س: ما هو أساس المجتمع التوارقي؟ وماذا يعنى إبهن؟ ج: أساس المجتمع هو الأسرة، ويعنى إبهن العائلة والخيمة.
  • س: ما يأتي في المرتبة الثانية في ترتيب المجتمع التوارقي؟ وما العلاقة بينه وبين الأسرة؟ ج: المرتبة الثانية هي العشيرة، وتكون قرابة الدم (عائلة واحدة).
  • س: ما هو مصدر عيشهم؟ ج: مصدر عيشهم يعتمد على تربية الإبل والماعز والظأن.
  • س: على ماذا يعتمدون في غذائهم؟ ج: يعتمدون في غذائهم على ألبان الحيوانات ولحومها.

شرح المفردات

  • هويّة:

    • حقيقة الشّيء أو الشّخص الّتي تميّزه عن غيره.
  • تافيناغ:
    • الأبجديّة الّتي يستخدمها التّوارق لتدوين لغاتهم.
    • تُعرف أيضًا بالكتابة اللّيبيّة القديمة أو البربريّة.
    • تعني بالأمازيغيّة اكتشافنا.
  • الأبجديّة:
    • مجموعة من الرّموز والحروف الّتي تمثّل اللّغة.
  • العشيرة:
    • مجتمع إنسانيّ صغير يربطه علاقات اجتماعيّة متلاحمة.
    • يجمعهم روابط القرابة.
  • الظّأن:

    • نوع من الحيوانات الداجنة المجترّة من فصيلة الغنميات.
    • يُربّى للحمّ والصوف والحليب.

الفكرة العامة

  • النص يستعرض حياة وتاريخ الشعب التّارقيّ، مبرزًا أصالتهم وقدرتهم على الحفاظ على تراثهم الثّقافي عبر العصور وسط بساطة أسلوب حياتهم.

الأفكار الاساسية

  1. أصول تاريخية عميقة:

    • يتمتّع الشعب التّارقي بأصول تمتد إلى ما قبل الميلاد، وعلى الرغم من ذلك، يظلون محافظين على تراثهم.
  2. حياة اجتماعية بسيطة:
    • يعيش التّوارق حياة اجتماعية بسيطة وسهلة، تعتمد على نظام أسري ورابطة القرابة.
  3. الاعتماد على الطبيعة:
    • يعيش الإنسان التّارقي بساطة، يعتمد على ما توفّره الطّبيعة من موارد في محيطه.
  4. الفن والبساطة:

    • يبرز النص حسّ الفن الذي يتمتع به الشعب التّارقي، حتى في بساطة حياتهم.

المغزى العام من النص

  • يتعامل النص مع حياة التّوارق كمعركة ضدّ الطبيعة القاسية، ورغم بساطتهم، يظهرون قدرة على الاستمتاع بالحياة والاحتفاظ بقيمهم.

حل أقوم مكتسباتي ص 78 للسنة الثالثة متوسط

حل أقوم مكتسباتي ص 78 للسنة الثالثة متوسط

مظاهر التناسب بين عادات التوارق وبين البيئة التي يعيشون فيها

تجد التوارق نسقًا تناسبيًا متينًا بين عاداتهم والبيئة القاسية التي يعيشون فيها. يقومون بتربية حيوانات مناسبة للبيئة الصحراوية، مثل الإبل والضأن، التي تتحمل الظروف الجافة وتوفر لهم اللحوم والحليب كمصدرين مهمين للغذاء. يتناسب هذا نوع التربية مع التضاريس الشاسعة والطبيعة الجافة للصحراء.

وإلى جانب ذلك، يظهر التوازن بين حياتهم اليومية وحاجاتهم الترفيهية. يحب التوارق الغناء والموسيقى، ويشكل ذلك جزءًا من تراثهم الثقافي. يعكس هذا الاهتمام بالفنون والموسيقى تناسبًا طبيعيًا، إذ يساعد على التخفيف من ملل البيئة الصحراوية ويعزز الروح المجتمعية بين أفراد المجتمع. بالتالي، يظهر التوافق البيئي الرائع بين اختيارات التوارق والظروف القاسية التي يواجهونها يوميًا في صحراء البيئة التي يعيشون فيها.

حل أتذوق نصي ص 78 للسنة الثالثة متوسط

حل أتذوق نصي ص 78 للسنة الثالثة متوسط

  • س: ما هو النّمط الغالب على النّصّ؟ هل يمكنك ذكر مؤشّرًا من مؤشّراته؟ ج: النّمط الغالب على النّصّ هو النّمط الإخباري. ومن مؤشّرات هذا النّمط تجلّي غلبة ضمير الغائب، استعمال الفعل الماضي، توظيف الجمل الفعلية والاسمية، وذكر الأسباب ونتائجها.
  • س: الغناء عند التّوارق كالأكل والشّرب، كيف يظهر هذا التعبير المجازي وما الّذي أضافته صورة الغناء إلى المعنى؟ ج: المشبه هو الغناء، المشبه به هو الأكل والشرب، الأداة هي الكاف، ونوع المشابهة هو تشبيه مرسل. هذا التعبير المجازي يضفي على المعنى تصويرًا للحياة اليومية ويزيد في تفاصيلها ووضوحها.
  • س: كيف يظهر تحويل التعبير إلى حقيقي في الكتابات والنّقوش؟ ج: يظهر تحويل التعبير إلى حقيقي من خلال الكتابات والنّقوش حيث يكون الأول حقيقيًا، أي يتناول الوقائع والأحداث كما هي، بينما يكون الثاني مجازيًا، أي يعبر عن المعاني بشكل مستعار أو مجازي.
  • س: هل تقوم الكتابات والنقوش بفعل الشهادة؟ ج: لا، بل يقوم الإنسان بذلك.
  • س: ما الذي يشبه الكتابات والنقوش؟ ج: الإنسان يشبه الكتابات والنقوش.
  • س: كيف عرفت أنه يشبههم؟ وما نوع العلاقة؟ ج: عرفت ذلك من خلال لفظة “تشهد”. العلاقة هي علاقة المشابهة.
  • س: ماذا نسمي هذا النوع من المجاز؟ ج: نسمي هذا النوع من المجاز “المجاز اللغوي”.

حل أوظف تعلماتي ص 78 للسنة الثالثة متوسط

حل أوظف تعلماتي ص 78 للسنة الثالثة متوسط

السفر، بوابة تنويع الإنسان وتوسيع آفاقه، فهو يقدم تجربة ملهمة تجمع بين تفريج الهموم واكتساب وفير من المعرفة والتجارب. يندرج هذا السياق تحت مفهوم الحكمة الشهيرة “تغرّب عن الأوطان في طلب العلا”، الذي يعكس قيمة السفر في إثراء حياة الإنسان. تظهر هذه الفوائد في البيتين الشعريين للشافعي حين يشدد على فوائد الرحلات، ومن ضمنها الإيجابيات النفسية والاستزادة من التفاعل مع الثقافات المختلفة.

فالإنسان، عندما ينطلق في رحلاته، يتجاوز الحدود المحدودة للروتين اليومي، وينغمس في مشاهد جديدة ومحيط ثقافي متنوع. تحمل الرحلات له فوائد عديدة، منها تحقيق تفريج للهموم وكسب معيشة، إلى جانب فرص التعلم والآداب والتعرف على الماجد. يتسنى للإنسان، أثناء رحلاته، أن يشهد التطور والتقدم في بلدان أخرى، وأن يشتاق إلى التواصل مع الأفراد الذين يتقاطرون من مختلف الثقافات والأصول.

السفر أيضًا يكون وسيلة لتحصيل العلم، حيث ينطلق الفرد في رحلات بحث عن فرص تعلم متقدمة لا تتوفر في بلده، مما يساهم في تطوير المجتمعات ورفع مستوى الثقافة. السفر يمثل مدرسة حقيقية تعلم منها الإنسان مهارات جديدة ويتعرف على تنوع العالم وثراء تراثاته.

تحضير نصوص اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط الجيل الثاني

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى