تحضير نص فتح مكة للسنة الأولى ثانوي
تقرأ في هذا الموضوع
نحن في صدد تقديم تفاصيل حول تحضير نص فتح مكة للسنة الأولى ثانوي . سيتم استعراض الإجابة الصحيحة لسؤال تحضير نص فتح مكة للسنة الأولى ثانوي في مقالنا، وذلك لأن طلابنا واجهوا صعوبة في الوصول إلى الإجابة الصحيحة ل تحضير نص فتح مكة للسنة الأولى ثانوي .
في هذا المقال، سنستعرض لكم تفاصيل تحضير نص فتح مكة للسنة الأولى ثانوي الذي يندرج ضمن المناهج الجزائرية قسم اللغة العربية للسنة الاولى ثانوي . سنقدم لكم تحضير نص فتح مكة للسنة الأولى ثانوي الذي يواجه طلابنا صعوبة بالغة في الوصول إلى الإجابة الصحيحة.
تحضير نص فتح مكة
يمكنك الاطلاع على تحضير نص فتح مكة للسنة الأولى ثانوي والتفاصيل الكاملة للسؤال من خلال ملف PDF المرفق في المقال. نحن نعمل جاهدين لتوفير حلول دقيقة وشاملة لجميع الأسئلة التعليمية في المنهاج الجزائري ، ونتطلع لأن نكون الأولون الذين يقدمون لكم الحلول النموذجية للمنهاج الجزائري لمساعدتكم في التعلم.
أتعرف على صاحب النص
أبو الوليد حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري، كان شاعرًا عربيًا وصحابيًا ينتمي إلى قبيلة الخزرج من أهل المدينة المنورة. كان يُعتبر شاعرًا مرموقًا ومشهورًا حتى قبل إسلامه، حيث كان يلقى قصائده أمام ملوك آل غسان في الشام. بعد إسلامه، أصبح شاعرًا للرسول ﷺ بعد الهجرة.
ولد حسان في عام 554 م في المدينة المنورة، وتوفي في نفس المدينة في عام 674 م، خلال فترة خلافة علي بن أبي طالب. من أعماله البارزة ديوان شعره، ومن أشهر قصائده “أسألت رسم الدار أم لم تسأل” و”عفت ذات الأصابع فالجواء”.
كانت زوجته سيرين بنت شمعون، وكان لديه ابن يدعى عبد الرحمن بن حسان بن ثابت.
أثري رصيدي اللغوي
- النقع: الغبار المتطاير في الطريق إلى مكة، يلي المقابر.
- كداء: الطريق الذي يصعب المرور فيه بسبب الغبار والحصى.
- متمطرات: تشبه جيادنا المطر في سرعة تتابعها وكثرتها.
- يبارين الأسنة: يتسابقن كما تتسابق الرماح في السباق.
- مصعدات: المباني العالية والمحفورة داخل مدينة مكة.
- الأسل: الرماح المستخدمة في القتال.
- الخمر: جمع خمار، وهو القطعة التي تُغطي بها المرأة وجهها ورأسها.
- لطمه: يضربه بكفه مُسطّحة.
أكتشف معطيات النص
-
إلى من يوجه الشاعر خطابه في الأبيات الأولى من النص؟
- يوجه الشاعر خطابه في الابيات الاولى الى قريش و الكفار عامة.
- ما دلالة التعابير الآتية: “تثير النقع”، “يبارين الأسنة”؟
- دلالة التعابير الاتية (تثير النقع، يبارين الاسنة) على قوة الخيول و سرعتها بسبب تحمس الفرسان للمعركة.
- كيف تسابق الخيل الأسنة؟ ما المعنى الذي يوحي به هذا التعبير؟
- تسابق الخيل الأسنة التي يحملها المجاهدون المسلمون أثناء توجههم إلى فتح مكة، وهذا التعبير يوحي بالهول والتخويف.
- عرض حسان أمرين على المشركين. فما هما؟
- عرض حسان أمرين على المشركين هما:
- ترك المسلمين يفتحون مكة ويعتمرون.
- ملاقاة المسلمين في معركة وعد الله فيها المسلمين بالنصر عليكم.
- عرض حسان أمرين على المشركين هما:
- ما الباعث على تهديد حسان ووعيده للمشركين؟
- الباعث على تهديد حسان ووعيده للمشركين هو بث الرعب في قلوبهم.
- من المراد بروح القدس؟ ماذا كان رد فعل شعراء مكة على دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم؟
- المراد بروح القدس هو جبريل عليه السلام. كان رد فعل شعراء مكة على دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم بأن هجوه.
- بم رد حسان على شعراء مكة؟
- رد حسان على شعراء مكة بإهانتهم.
- بين مدى إخلاص حسان ونصرته للرسول (ص).
- أظهر حسان حبه للرسول حيث أبدى رغبته وقدرته على التضحية بوالده وجده وعرضه في سبيل الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
-
ما المقصود بعبارة “بحري لا تكدره الدلاء”؟
- المقصود بعبارة “بحري لا تكدره الدلاء” هو أن شاعريته في اتساع البحر وعمقه، وهذا يعني أنه لا يستطيع أحد انتقاده.
أناقش معطيات النص
-
كيف كانت صورة جيش المسلمين وهو يتجه إلى فتح مكة؟
- كانت صورة جيش المسلمين وهو يتجه إلى فتح مكة في أحسن صورة يكون عيه المجاهدون في سبيل الله، حيث كانوا على ظهور خيلهم المسرعة التي تثير الغبار وتسابق الرماح التي كان يحملها الفرسان، وتبقى في أرض المعركة مستعدة لقتال الأعداء مسرعة كالمطر في مواجهتهم لكنها لا تجد من تردها سوى نساء الأعداء يحاولن ردها بخُمورهن دلالة على هزيمة المشركين وهروبهم من أرض المعركة.
- لماذا استعمل الشاعر عبارة “يعز الله فيه من يشاء”؟
- استعمل الشاعر عبارة “يعز الله فيه من يشاء” إيمانا منه بنصرة الله عباده المؤمنين وإلحاق الهزيمة بالكفر والكافرين.
- لماذا كرر الشاعر ذكر جبريل في البيت السادس؟
- كرر الشاعر ذكر جبريل في البيت السادس لأنه الذي نزل بالقرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- ما قيمة بدء البيت السابع بقوله: “وقال الله”؟
- بدأ البيت السابع بقوله: “وقال الله” ليبين أن الله سبحانه وتعالى أرسل سيدنا محمداً الذي لا يقول إلا الحق إلى البشرية، ويختبر الناس بالإيمان أو عدمه.
- لماذا كرر الشاعر ذكر هجاء أبي سفيان للرسول صلى الله عليه وسلم؟
- كرر الشاعر ذكر هجاء أبي سفيان للرسول صلى الله عليه وسلم ليذكر جانباً من أعباء رسالة رسول الله ووقوف الصحابة معه.
-
كيف نظر حسان لذلك الهجاء؟
- نظر حسان لذلك الهجاء بعين السخرية لأنه يرى أنّه لا وزن لهم ولا قيمة، لأن هجاءهم له لا يغيِّر شيئاً.
أحدد بناء النص
-
في ضوء معرفتك لأنواع النصوص، حدد نمط النص الغالب في هذه القصيدة؟ حدد خصائصه.
- نمط النص الغالب في هذه القصيدة هو النمط الحجاجي.
- خصائصه تتمثل في أنه يتبع نمط الحجاج، حيث يتم التأكيد على الحقائق والمعتقدات بطريقة مقنعة ودفاعية.
- عين التعابير الرافدة لنوع النمط الغالب على النص.
- يوم يعز الله فيه من يشاء – روح القس ليس له كفاء.
- قال الله: قد أرسلت عبدا يقول الحق – أتهجوه ولست له بكفء.
-
ما تعليقك على معاني دفاع الشاعر عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟
- دافع الشاعر عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وكانت معانيه مستمدة من القرآن الكريم والحديث الشريف، بعيدة عن المبالغة، مما يعكس عمق إيمانه ووفاءه لرسالة الإسلام ورسوله.
-
إذا كان صديقك لا يحب المطالعة، فإن إقناعه بذلك قد يكون تحديًا، ولكن يمكنك محاولة بعض الطرق لتشجيعه على القراءة بالتدريج. إليك بعض الأفكار:
- اختيار كتب تناسب اهتماماته: ابحث عن كتب تتناسب مع اهتمامات صديقك. إذا كان يحب الخيال العلمي، فقد يعجبه روايات الخيال العلمي، أو إذا كان مهتمًا بالتاريخ، فربما يستمتع بالقراءة عن الأحداث التاريخية.
- تقديم الكتب كهدايا: قد تكون هدية كتاب مفضل لديك لصديقك فرصة لتشجيعه على بدء المطالعة.
- مشاركة التجارب الإيجابية: حاول مشاركة تجاربك الإيجابية مع القراءة، وكيف أثرت على حياتك وتفكيرك. قد تلهمه هذه التجارب لمحاولة القراءة بنفسه.
- قراءة سويًا: يمكنك دعوة صديقك لقراءة كتاب معًا ومناقشته لاحقًا. هذا يمكن أن يكون تجربة ممتعة ويعزز الحوار بينكما.
- تقديم الكتب القصيرة والممتعة: في البداية، قد يكون من الأفضل تقديم كتب قصيرة وسهلة القراءة ليبدأ بها صديقك، ثم يمكن التدرج في الكتب الأكثر تعقيدًا تدريجياً.
- الاستفادة من الوسائل السمعية والبصرية: بعض الأشخاص يفضلون الاستماع إلى الكتب الصوتية أو مشاهدة المقاطع المرئية الملهمة عن الكتب. يمكنك مشاركة هذه الوسائل مع صديقك لتشجيعه على الاستماع والمشاهدة.
- التحدث بشكل إيجابي عن القراءة: يمكنك التحدث بشكل إيجابي عن القراءة وأهميتها في تنمية المعرفة وتوسيع آفاق الفهم والتفكير.
- تحديد وقت للقراءة في جدوله اليومي: يمكن تحديد وقت محدد في اليوم للقراءة، وتشجيعه على إدراج هذا الوقت في جدوله اليومي كنشاط هام مثل أي نشاط آخر.
باختيار الطرق المناسبة والتحلي بالصبر، قد تتمكن من إقناع صديقك بأهمية ومتعة القراءة.
أتفحص الإتساق والانسجام في تركيب فقرات النص
-
فيم ترى العلاقة بين ضمير “الهاء” في الفعل “تروها” وألفاظ “مصعدات، متمطرات”؟
- العلاقة بين ضمير “الهاء” في الفعل “تروها” وألفاظ “مصعدات، متمطرات” تتمثل في عودتها على خيل المسلمين.
- ما الضمير المتصل الذي تكرر في البيت الرابع والسادس؟ وما أثره على المعنى؟
- الضمير المتصل الذي تكرر في البيت الرابع والسادس هو ضمير المتكلم الجمع – أثره على المعنى: وضحه وبينه.
- ما أثر الفاء في “فإما – فاصبروا – فقوموا – فقلتم – فأجبت – فشركما – فمن – فإن” في بناء الأبيات، من البيت الربع إلى البيت الثالث عشر؟
- أثر الفاء في “فإما – فاصبروا – فقوموا – فقلتم – فأجبت – فشركما – فمن – فإن” في بناء الأبيات، من البيت الربع إلى البيت الثالث عشر هو أنها ساهمت في ربط بعضها ببعض.
-
علام يعود الواو في “تعرضوا” أو “ميم” الجماعة في منكم في البيت الثالث عشر؟ ماذا تستنتج؟
- يعود الواو في “تعرضوا” أو “ميم” الجماعة في منكم في البيت الثالث عشر على مشركي قريش – نستنتج أن الشاعر في صدر الإسلام أصبح يدافع عن الدعوة التي آمن بها.
أجمل القول في تقدير النص
-
ما هي دوافع الحرب التي يصورها الشاعر؟
- دوافع الحرب التي يصورها الشاعر هي أنه في السنة السابعة من الهجرة عُقِد صلح بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش على أَن يدْخُل المسلمون مكةَ للحج بعد عام. ولكن قريشاً نَقَضَتْ هذا العهد فجهز الرسولُ صلى الله عليه وسلم جيشاً قويًّا لمحاربةِ المشركين وفتح مكة.
- هل تجد للمرأة دورا في هذه الحرب؟ حدده، وعلق عليه.
- نعم كان للمرأة دور في هذه الحرب، وذلك أن نساء الأعداء حاولن رد خيلنا بخمرهن، دلالة على هزيمة المشركين وهروبهم من أرض المعركة.
- بين تأثير الإسلام في شعر حسان من خلال هذه القصيدة.
- تأثير الإسلام في شعر حسان من خلال هذه القصيدة يتمثل في عدم المبالغة في الوصف وكذلك توظيفه معاني القرآن الكريم والحديث الشريف (يعز الله من يشاء ـ قال الله: قد أرسلت عبد شهدت به ـ هجوت مباركا برا رحيما).
- الذي هجا رسول الله هو: أبو سفيان بن الحارث.
