تحضير نص الفتوة والفروسية عند العرب للسنة الأولى ثانوي

نحن في صدد تقديم تفاصيل حول تحضير نص الفتوة والفروسية عند العرب للسنة الأولى ثانوي . سيتم استعراض الإجابة الصحيحة لسؤال تحضير نص الفتوة والفروسية عند العرب للسنة الأولى ثانوي في مقالنا، وذلك لأن طلابنا واجهوا صعوبة في الوصول إلى الإجابة الصحيحة ل تحضير نص الفتوة والفروسية عند العرب للسنة الأولى ثانوي .

في هذا المقال، سنستعرض لكم تفاصيل تحضير نص الفتوة والفروسية عند العرب للسنة الأولى ثانوي الذي يندرج ضمن المناهج الجزائرية قسم اللغة العربية للسنة الاولى ثانوي . سنقدم لكم تحضير نص الفتوة والفروسية عند العرب للسنة الأولى ثانوي الذي يواجه طلابنا صعوبة بالغة في الوصول إلى الإجابة الصحيحة.

تحضير نص الفتوة والفروسية عند العرب

يمكنك الاطلاع على تحضير نص الفتوة والفروسية عند العرب للسنة الأولى ثانوي والتفاصيل الكاملة للسؤال من خلال ملف PDF المرفق في المقال. نحن نعمل جاهدين لتوفير حلول دقيقة وشاملة لجميع الأسئلة التعليمية في المنهاج الجزائري ، ونتطلع لأن نكون الأولون الذين يقدمون لكم الحلول النموذجية للمنهاج الجزائري لمساعدتكم في التعلم.

أتعرف على صاحب النص

عمر الدسوقي وُلد في مصر وتوفي في المملكة العربية السعودية عام 1976 م، وقضى حياته في مصر ولبنان وليبيا والسعودية. أكمل تعليمه قبل الجامعي ودرس في مدرسة دار العلوم وحصل على بكالوريوس الشرف في الآداب من جامعة لندن عام 1938. عُيّن مديرًا لكلية المقاصد الإسلامية في بيروت وتدرج في دار العلوم في مصر حتى وصل إلى رتبة أستاذ ورئيس قسم الدراسات الأدبية. شارك في تكوين لجنة البيان العربي وكان له نشاط بارز فيها، ونشر مقالاته وشعره في صحيفة «دار العلوم». يعتبر عمر الدسوقي من الشعراء والمفكرين المصريين المعاصرين، وله عدة مؤلفات منها كتاب “المسرحية: نشأتها وتاريخها وأصولها” و”الفتوة عند العرب” و”في الأدب الحديث” و”محمود سامي البارودي” و”إخوان الصفا”. كما شارك في تحقيق كتاب الجبرتي “عجائب الآثار في التراجم والأخبار” بالاشتراك مع آخرين. من إنتاجه الشعري يذكر قصيدة واحدة بعنوان “ذكرى المولد الكريم” نُشرت في صحيفة “دار العلوم”. تميزت قصائده بالسلاسة في اللغة ودقة المعاني، وكانت تتسم بالوضوح والبساطة، مع تركيز على المعنى والمضمون.

أكتشف معطيات النص

• كيف نشأت الفتوة عند العرب؟

• الفتوة نشأت نتيجة للبيئة القاسية التي نشأ فيها العرب، حيث تطلبت الحاجة المستمرة إلى القتال والصمود للتكيف مع التحديات.
• بم شبهها الكاتب؟
• شبه الكاتب الفتوة بالأزهار البرية العبقة التي تنبت في مجرى السيل على سفح الجبل، مشيرًا إلى جمالها وقوتها الطبيعية.
• استخرج العبارات الدالة على تأثير البيئة والطبيعة في طبع العربي.
• “فالصحراء قد فرضت على العربي أخلاقا خاصة ألزمتهم بتقاليد لا يستطيعون عنها حولا”، “صارت لهم على مر السنين جبلة وطبيعة وفطرة”.
• حدد الملامح النفسية والجسمية للعربي من خلال النص.
• الملامح النفسية: القوة، الصرامة، عدم الخوف، الصبر على قسوة السفر، الكفاح، الشجاعة.
• الملامح الجسمية: صحة البنية، القوة، القامة الوعرة، العافية، القدرة على تحمل الثدائد والمشقات، تحمل الجوع والضمأ وضربة الشمس.
• ما المقصود بعبارة: “نأكل الشمس ونشرب الريح”؟
• العرب يرون أنفسهم قويين وقادرين على تحمل الصعاب حتى الحد الأقصى، حيث يمكنهم تحمل الجوع والعطش والتحمل في ظروف الطقس القاسية.
• لماذا يأبى العربي الضيم؟
• العربي يأبى الضيم لأن نفسه عزيزة وترفض الذل، ويفضل الموت على العيش في الذل.
• ما معيار الشجاعة عند العرب حسب الكاتب؟
• معيار الشجاعة عند العرب يتمثل في القوة الجسمية، عظمة الصبر، وشدة الجلد.
• ما رأيك فيه؟
• أعتقد أن هذه الرؤية صحيحة، فالشجاعة تعكس العزيمة والقوة والإصرار على مواجهة التحديات.
• فيما كان العرب يمتحنون شجاعتهم؟
• العرب كانوا يمتحنون شجاعتهم في المعارك والحروب وأيضًا في التصدي للصعوبات والمصاعب في الحياة اليومية.
• ما العوامل الاجتماعية التي رسخت الشجاعة في طباع العربي؟

• العوامل الاجتماعية التي رسخت الشجاعة في طباع العربي تشمل التضامن الاجتماعي والقيم الثقافية التي تشجع على الشجاعة والصمود في وجه التحديات.

أناقش معطيات النص

• ما هي آثار البيئة الصحراوية على شخصية العربي؟

• البيئة الصحراوية أثرت بشكل عميق في شخصية العربي، حيث أمنت لهم الصبر والشجاعة والقوة الجسدية والعزيمة. تجسد هذا في القرآن الكريم بالعبارات: “ملأت جوانب نفسه خشية ورهبة وصبرا وشجاعة وقوة وعزما”، و”يرتد عنها البصر وهو حسير، يتلظى لهبا، ظل كريم ماءعذب”، حيث يُظهر القرآن الكريم تأثير البيئة على تكوين شخصية العربي وفتوته.
• استخرج العبارات المقتبسة من القرآن الكريم مبينا أثرها على المعنى ؟
• العبارات المستخدمة من القرآن الكريم تعزز من قوة وحماس البصيرة، حيث يُقال “يرتد عنها البصر وهو حسير، يتلظى لهبا، ظل كريم ماءعذب”. هذه العبارات تُظهر الرد السريع والحاسم للعربي، حيث يُعبّر عن حالة الاستعداد والتجهيز لمواجهة التحديات والصعوبات بقوة وثبات. توضح هذه العبارات القوة العقلية والجسدية للعربي، حيث يظل ظله كريمًا وهو يواجه الاختبارات بصمود وثبات.
• ما هي العلاقة بين ثلاثية: “قوة الطبيعة وصحة الجسم وصفاء النفس” في تكوين فروسية العربي وفتوته؟
• ثلاثية “قوة الطبيعة وصحة الجسم وصفاء النفس” تشكل أساسًا لتكوين فروسية العربي وفتوته. البيئة الصحراوية تطلب من العربي الصبر والشجاعة والتحمل، وهذه الخصائص ترتبط ارتباطًا وثيقًا بصحة الجسم وصفاء النفس، مما يجعلهم يتمتعون بالقوة والعزيمة لمواجهة التحديات.
• “إن بيع النفوس رخيصة” اشرح هذه الصورة البيانية وبين نوعها وبلاغتها.

• هذه العبارة هي صورة بلاغية من نوع التشبيه المكنى. في هذه الصورة، تُشبه النفس بسلعة رخيصة تُباع، مما يُظهر التقدير القليل للبيع والشراء مقارنةً بقيمة النفس. هذا التشبيه يُستخدم لتوضيح أهمية النفس وقيمتها العالية.

أستخلص وأسجل

• ما الموضوع الذي عالجه الكاتب؟ وعلام يدل اهتمامه؟

• الكاتب عالج موضوع الشجاعة والفتوة عند العرب، ويدل اهتمامه بهذه الصفات من خلال التركيز على القيم العربية التقليدية المرتبطة بالشجاعة والقوة.
• إلى أي نمط ينتسب النص؟ وما خصائصه؟
• النص ينتسب إلى نمط السرد، حيث يقوم بنقل وتصوير وضعيات تتحول وأحداثٍ مترابطة منطقياً. يتناول الأحداث في مدة زمنية محددة ويستعرض شخصيات بشرية وسلوكاتها.
• أكد الكاتب أثر البيئة الصحراوية في تكوين شخصية العربي، إلى أي مدى يمكن تقبل هذه الفكرة منه؟ أيد إجابتك بشواهد.

• يمكن تقبل هذه الفكرة منه بشواهد واقعية، حيث يُظهر أثر الصحراء في شخصيات مثل عنترة العبسي وحاتم الطائي، اللذين يُجسدان قيم الشجاعة والصبر المشتركة بين العرب في هذا السياق.